Thảm sát đệ tứ quyền
Giao Chỉ, San Jose .
Lời nói đầu:
Ngàn năm trước, con
người sống thành từng bộ lạc, giết nhau dành thực phẩm. Khi có thần thánh, giết
nhau vì niềm tin khác biệt. Khi nhân loại văn minh, chính thức giết nhau trong
chiến tranh. Ngày nay người ta giết nhau vì những bức tranh biếm họa. Chuyện xảy
ra thứ tư 7 tháng 1-2015 ngay tại Paris ,
kinh đô ánh sáng của Âu Châu. Để bênh vực những cây bút bị thảm sát, hàng triệu
người xuống đường bày thái độ tại Pháp và các thủ đô Tây Âu.
Năm mươi vị lãnh
đạo các quốc gia tham dự. Nhưng tại Mỹ, không có biểu tình ủng hộ và vị tổng thống Mỹ
không qua
Mâu thuẫn chân lý
Hiến pháp Hoa Kỳ ban hành năm 1787 chính là 1 bản tuyên ngôn nhân
quyền phản ánh nền văn minh của nhân loại. Lý thuyết tam quyền phân lập là căn
bản của nền dân chủ. Lập pháp, hành pháp và tư pháp. Quốc hội làm luật, chính phủ thi hành và pháp viện giám sát. Như vậy vẫn
chưa đủ. Năm 1870 tu chính án nhân quyền với tiến bộ
của xã hội đã ghi thêm quyền của báo chí, quyền tự do ngôn luận. Đó là đệ tứ
quyền.
Bây giờ lại nói đến đâu là ý nghĩa đích thực của quyền lập pháp.
Đâu là giới hạn của quyền hành pháp và đâu là chân lý của quyền tư pháp. Ai xét
xử và xét xử ai. Dù rõ ràng, dù xác định nhưng công việc giải thích hiến pháp
vẫn mãi mãi không xong. Lần này qua biến cố thảm sát đệ tứ quyền tại Pháp, xin
góp đôi lời về quyền của truyền thông.
Báo chí, radio, TV v.v.. có quyền tuyệt đối hay không. Không. Sai
lầm là ra tòa. Tôn giáo cũng nằm trong đệ tứ quyền. Con người theo hiến pháp có
quyền mưu cầu hạnh phúc. Vì theo đuổi hạnh phúc, con người có quyền tin theo
một lý thuyết tôn giáo. Chúa, Phật, Thượng đế, Tin lành, Ấn giáo, Bà La môn, Do
Thái giáo và Hồi giáo. Tôn giáo nọ chống đối tôn giáo kia. Phật giáo vốn là đạo
hiền cũng đã bất đồng và phân chia làm nhiều nhánh.. Thiên chúa Giáo với lòng
tin vào con đức Chúa Trời xuống trần, xả thân cứu thế cũng đã chia làm nhiều nhánh. Các tôn giáo khác
biệt muốn chinh phục đối phương nhân danh thần quyền đã gây nên biết bao nhiêu
tan tác đau thương trong thánh chiến.
Bây giờ nguồn cơn của quyền tự do tư tưởng rất đơn giản nhưng hóa ra đau thương tàn khốc nhất. Người ta giải
thích rằng đạo ai nấy giữ, dù xấu hay tốt mỗi đạo có niềm tin riêng. Không đươc
chê bai, phỉ báng. Đó là quyền tự do tư tưởng trong lãnh vực tôn giáo. Phía báo
chí phê bình chỉ trích chế độ, vẫnđược coi là tự do tư tưởng dù có thể gây mầm
cách mạng. Tuy nhiên luật bất thành văn tại Hoa Kỳ không cho phép chỉ trích,
nhục mạ tôn giáo.
Trên căn bản tư tưởng như vậy, xin nói đến chuyện thảm sát đệ tứ
quyền tại Pháp đầu năm 2015 vừa qua.
Giết người nhân danh đấng tối
cao.
Ba
tên sát thủ được huấn luyện chu đáo, quốc tịch Pháp, thấm nhuần văn hóa tây
phương đã xử dụng súng liên thanh thi hành cuộc thảm sát trọn vẹn tòa báo vẽ
trào phúng Charlie Hebdo vào ngày 7/1/2015. Toàn thể chủ bút, các họa sĩ, các
biên tập viên 12 người đang hội họp đều bị bắn chết. Thêm các cảnh sát giữ an
ninh cũng bị giết. Các tay giết người còn hô lớn nhân danh nhà tiên tri
Muhammad. Hai trong số 3 sát thủ là anh em Kovachi. Hai ngày sau, cảnh sát Pháp
đã truy tầm và hạ sát cả 2 anh em. Tên thứ ba, da đen và cô bạn gái da trắng
xông vào 1 ngôi chợ Do Thái tại Paris ,
bắt con tin. Cảnh sát tấn công hạ được tên sát thủ da đen, một số con tin được
giải thoát nhưng lại thêm 1 số bị giết. Cô gái da trắng trong toán khủng bố còn
tại đào. Ngày chủ nhật tiếp theo hàng trăm ngàn người dân Pháp và nhiều nơi
trên thế giới xuống đường tưởng niệm và khóc thương cho các nhà báo hy sinh.
Trên 50 vị lãnh đạo các quốc gia về Paris
tham dự ngày đoàn kết nhưng vắng mặt tổng thống Hoa Kỳ. Quốc gia được coi là
thù nghịch nhất của các tổ chức Hồi giáo cuồng tín.
Đó là thật sự tóm lược nội vụ đã xảy ra. Ở đây không phải là bản tin nên không có sự cập nhật giờ chót, và không có sự chính xác về ngày giờ tên tuổi. Chỉ tóm tắt để đưa ra ra các nhận định. Sự việc như vậy người Âu châu nghĩ gì. Người Mỹ nghĩ gì và người Việt nghĩ gì.
Cũng xin nhớ rằng quan điểm vẽ biếm họa hết sức châm chọc tấn công đạo Hồi quá khích của báo Charlie không được toàn thể độc giả Pháp
tán thành, nhưng họ vẫn bày tỏ hết sức đau lòng về vụ thảm sát. Mặt khác phía
Hồi giáo quá khích cho rằng các hình ảnh biếm họa còn tàn độc hơn cả việc cắt
cổ các ký giả. Quả thực là chân lý khôn cùng.
Muốn suy nghĩ về các quan điểm khác nhau thì phải bỏ ra 1 vài giây
phút tìm hiểu về đạo Hồi. Sẽ không mất nhiều thì giờ đâu.
Hồi giáo, tôn giáo hay vấn nạn
Hồi giáo, tôn giáo hay vấn nạn
Hồi giáo hiện nay là tôn giáo đứng thứ hai thế giới sau Thiên chúa
giáo. Đấng tối cao Muhammad là nhà tiên tri nhân danh thượng đế viết ra kinh
Qur'an phổ biến cho các Muslim có nghĩa là những người quy phục thượng đế. Tôn
giáo nào cũng có nhiều điều luật phải tôn trọng thì so với Phật giáo, Hồi giáo
đơn giản nhưng vô cùng khắc nghiệt. Năm điểm chính gồm
có. Thứ nhất Cầu nguyện 5 lần 1 ngày. Thứ hai, mỗi năm tham dự 1 tháng chay
Ramada. Thứ ba, làm điều thiện, bố thí. Thứ tư, hành hương về thánh địa Mecca và thứ năm,tuyệt
đối tin theo, không nghi ngờ. Dựa trên các nền tảng này giới tu sĩ vẽ ra các
đường lối áp dụng khắc nghiệt và hết sức độc tài. Một điều quan trọng hơn hết
là Hồi giáo là tôn giáo của phái mạnh, của đàn ông. Đàn bà là hạng thấp. Thậm
chí đàn ông được quyền tra tấn đánh đập phụ nữ. Con gái phải chịu tội hy sinh
cho cả gia đình. Cực kỳ vô lý là gia đình có con gái nhỏ bị hiếp dâm. Chính cha
hay anh trai phải đem con hay em gái đi giết để dòng họ giữ được danh dự.
Những tục lệ vô lý và dã man như vậy vẫn còn được áp dụng tại 1 số
quốc gia Trung Đông cho đến ngày nay.
Dù vậy thế giới hiện có 1 tỷ và 500 triệu nhân loại theo đạo Hồi.
Hồi giáo thuần khiết và Hồi giáo cực đoan nổi danh ở Trung Đông nhưng chỉ có
20%. Các quốc gia Á châu, Phi châu, Âu châu đều có nhiều người theo Hồi Giáo.
Riêng Indonesia
có đến 13% theo Hồi giáo. Nhưng cho đến nay dân theo đạo Hồi tại Á châu vốn
sống hiền hòa. Thánh chiến giữa các phe Hồi giáo Trung đông mới là điều đáng
ngại. Riêng tháng 11 năm 2014 vừa qua thống kê ghi lại giữa các nước Trung Đông
trong 30 ngày có 664 cuộc tấn công 5.000 người bị giết trong đó 50% là dân
thường, gồm cả đàn bà trẻ con. Hàng ngàn thường dân vẫn bị giết mỗi ngày. Các
quốc gia lầm than vì thánh chiến là Syria ,
Iraq , Afghanistan , Pakistan ,
Nigeria .
Các tổ chức khủng bố cực đoan là Taliban, Al-Qaeda, Boko và bây giờ là nhà nước
Hồi giáo gọi tắt là IS.(The Islamic State of Iraq ...or of...)
Chủ trương của các tổ chức quá khích là đàn áp, khủng bố, tẩy não
nội bộ và công khai các hành động tàn bạo để uy hiếp toàn thế giới. Sự quá
khích leo thang đến mức độ xử dụng phụ nữ có bầu làm vũ khí quyết tử. Dạy các
em nhỏ trai gái dùng vũ khí từ lúc 5 tuổi. Mới đây đưa cả hình ảnh em nhỏ ra xử
tử nạn nhân. Tuyên truyền tuyển mộ ngay các thanh thiếu niên từ Canada , Âu châu,
Úc châu để thi hành các sứ mạng phá hoại tại chỗ hay thoát ly qua Trung Đông để
làm công tác vận động quần chúng.
Chủ trương của Hồi giáo quá khích hiện nay không phải chỉ là hiểm
họa của nhân loại mà là hiểm họa của chính 1 tỷ 500 triệu dân Hồi trên thế giới.
Nhu cầu hiện tại là 1 cuộc cách mạng trong lòng đạo Hồi.
Chúng ta hãy tưởng tượng có 1 toán người Việt làm các hành động
điên cuồng bắn người tại Mỹ, cộng đồng chúng ta sẽ vất vả chừng nào. Dân Hồi
tại Pháp cũng đang hết sức hoảng loạn không biết phải làm gì.
Đành rằng đám Hồi quá khích chủ trương khủng bố là điều không thể
chấp nhận được, tuy nhiên đem giáo chủ đạo Hồi ra vẽ biếm họa, dù xử dụng quyền
tự do tư tưởng nhưng cũng đã làm những kẻ điên cuồng vì tôn giáo thêm nổi cơn
giận dữ. Sự tự chế trong quyền tự do tư tưởng cũng cần phải được xem lại.
Đó là lý do tổng thống Hoa Kỳ, dù hết sức thông cảm với cái chết
trong vụ thảm sát đệ tứ quyền nhưng đã không tham dự cuộc xuống đường tại Paris .
Hoa Kỳ tự thắng
Có dư luận phiền trách Hoa Kỳ không tham dự cuộc xuống đường
bày tỏ tình đoàn kết với Pháp tại Paris
sau vụ thảm sát các nhà báo. Tuy nhiên không thấy quốc hội Mỹ tỏ thái độ.
Truyền thông Mỹ không phản ứng. Dân chúng Mỹ không phiền trách. Nếu như vậy là
trong chỗ riêng tư, Hoa kỳ không tán thành viết và vẽ chỉ trích đạo Hồi. Họ chỉ
đưa ra các tin tức về các hành động dã man của phe Hồi Giáo quá khích.
Về vấn đề này, trên internet, độc giả đã đưa tin bình luận gia
David Brooks viết trên tờ NY Time. Nếu Je suis Charlie chỉ có nghĩa là nêu cao quyền tự
do ngôn luận thì OK. Nhưng nếu Je suis Charlie là đệ tứ quyền tuyệt
đối thì I'am not Charlie. Vì ông không muốn bôi nhọ niềm tin của Hồi giáo. Như vậy
nước Mỹ khác với quan điểm của Âu châu. Mặc dù là quốc gia đối đầu với thế giới
Hồi giáo quá khích nhưng vẫn còn tự chế. Trong cơn đau thương vì đệ tứ quyền bị
thảm sát, quyền tự do ngôn luận được hiểu là đã bị trả thù bằng súng đạn. Nhưng
chắc chắn cũng cần phải xem lại cuộc chiến bằng cây bút của phe tự do để đừng
hiểu rằng tự do ngôn luận là quyền lực tuyệt đối.
Vì đâu mà dân Hồi chậm tiến nằm trên các mỏ vàng đen lại trở thành
Taliban sống trong hận thù. Dẹp chưa xong lại thêm Al-Qaeda. Và ngày nay quá
khích lại vùng dậy tàn độc hơn với một quốc gia Hồi giáo IS. Ông Bush cha đánh Iraq trận thứ
nhất nửa chừng xuân. Ông Bush con kỳ sau triệt hạ hoàn toàn chế độ Saddam
Hussein. Ngày nay IS ở đâu ra quý vị có biết không. Các tướng lãnh của Hussein
còn sống đã thành lập quốc gia Hồi giáo với môn võ cắt cổ người Mỹ vô tội trên
TV. Ngày xưa Saddam không bao giờ điên như thế.
Tại Hoa Kỳ ngày nay vẫn có người mong làm sống lại thời Hussein.
Cái anh chàng độc tài chỉ chuyên xách động chống Hoa Kỳ, lâu lâu cầm súng bắn
chỉ thiên nhưng thực sự vẫ hết lòng kính nể nước Mỹ.
Đó là lý do tại sao Hoa Kỳ lui về thế thủ. Tránh đương đầu trực
tiếp. Để Âu châu lo việc Âu châu. Á châu lo việc Á châu. Không có gì phải vội
vã. Các hãng xưởng lớn của Hoa Kỳ tại Trung cộng dần dần kéo quân về Mỹ. Phía
Đông, ở Đại tây dương Mỹ bắt tay Cuba . Phía Tây, ở Thái bình dương
Hoa Kỳ vỗ vai Hà nội. Yểm trợ cho Nam Hàn hội họp với Bắc Hàn. Quay lưng lại
với Nga sô để khoan ngang mặt đất lấy dầu lục địa lên mà xài. Tiếp tục chống
Hồi quốc quá khích từ thật xa nhưng quyết không chế diễu ông Muhammad. Ở đời
không có gì là tuyệt đối. Kể cả đệ tứ quyền.Đụng vào niềm đau của thiên
hạ là điều cần xem lại. Không bao giờ Hoa Kỳ giải quyết được hết mọi chuyện
trên cõi đời. Cộng sản đã thanh toán xong cộng sản, rồi đây Hồi giáo sẽ có cuộc
cách mạng để xây dựng lại đạo Hồi. Cuộc đời như sóng biển, hết đợt này qua đợt
khác, chẳng bao giờ yên. Gia đình, đất nước hay thế giới. Kế hoạch ngắn, kế
hoạch dài.
Thành công hay thất bại. Muôn sự tại
Trời...
Biết rằng Trung Đông máu đàn bà con
trẻ chảy dài trong nước mắt trên đất vàng đen, nhưng Hoa Kỳ cứ ra tay nghĩa
hiệp là lại thêm hận thù thảm họa.
Giao Chỉ, San Jose .
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét