Đêm nay, thế giới dài thêm một giây
Thời gian trên toàn thế giới hôm nay sẽ được điều chỉnh dài thêm một giây để bù đắp những sai số là hệ quả của việc tốc độ quay của Trái Đất bị thay đổi.
30/6/15
29/6/15
Hà Nội …chửi!
Bùi Bảo Trúc
Võ Phiến ở một bài viết trong cuốn Tùy Bút I có khẳng định rằng
người Việt Nam hay chửi tục và hay nói tục. Cuốn sách ấy xuất hiện từ trước năm
1975. Vẫn theo Võ Phiến, một linh mục người Pháp cũng trình một luận án ở đại
học Sorbonne về chuyện chửi bới của người Việt. Và như vậy, chuyện chửi thề tục
tĩu là chuyện đã có từ lâu rồi, chẳng phải đến bây giờ người Việt mới chửi thề,
văng tục. Phải nói như thế kẻo sẽ có người nói rằng người viết lại sắp sửa qui
kết rằng chỉ có những người Cộng sản mới ăn nói như thế chứ còn “Ngụy” thì bao
giờ cũng tốt, cũng đẹp… không chửi thề bao giờ.
28/6/15
Bên ngoài trời còn có trời
Gs Tuong Lai
Gs Tuong Lai
Đây là mượn ý câu của Lý Giác, sứ Tàu đời nhà Tống, “thiên ngoại hữu thiên ưng viễn chiếu” tạm dịch là ngoài trời còn có trời, đừng có coi thường. Viên sứ Tàu sống ở thế kỷ thứ X này xem ra hiểu biết hơn, có viễn kiến hơn ngài ngoại trưởng họ Vương thế kỷ XXI (không hiểu có phải hậu duệ của Tổng binh Vương Thông thế kỷ XV đời nhà Minh bị nghĩa quân Lê Lợi đánh cho tơi tả để Nguyễn Trãi viết trong Bình Ngô đại cáo: “ra đến biển chưa thôi trống ngực, về đến Tàu còn toát mồ hôi”) dám tuyên bố liều mạng và xấc xược rằng: việc xây đắp các đảo nhân tạo, trong đó có Gạc Ma vừa cướp của Việt Nam, là xây trên sân nhà chúng nó.
24/6/15
Trích “Hồi ký Trần Văn Khê” - (Tập 3)
Giáo sư Trần Văn Khê, cây đại thụ của nền âm nhạc dân tộc Việt Nam vừa qua đời ở tuổi 94 (1921-2015). Sau hơn nửa thế kỷ hoạt động âm nhạc ở nước ngoài, đem tiếng nhạc Việt Nam giới thiệu khắp năm châu bốn biển, ông trở về quê hương, tiếp tục cống hiến cho nền nghệ thuật nước nhà những năm cuối đời. TBKTSG Online xin giới thiệu đến bạn đọc một trích đoạn trong hồi ký của ông.
19/6/15
Vài dòng về cố nhạc sĩ Dương Thiệu Tước (1915-1995)
Phạm Ký
Những năm đầu của thập niên 1930 văn hóa Âu Châu – nhất là của Pháp – ồ ạt xâm nhập Việt Nam. Các nhà văn hóa, văn nghệ Việt Nam cũng bắt đầu chuyển hướng. Về lãnh vực văn chương có nhóm Tự Lực Văn Đoàn. Về mỹ thuật có trường Cao Đẳng Mỹ Thuật mở năm 1926. Về âm nhạc thì các nhạc sĩ VN thời đó một phần chịu ảnh hưởng của âm nhạc Pháp nhưng mặt khác họ cố tìm một đường hường mới để không bị nhạc Tây „nuốt“. Dòng âm nhạc mới này được gọi là TÂN NHẠC, NHẠC CẢI CÁCH, sau này còn được gọi là NHẠC TIỀN CHIẾN.
Phạm Ký
Những năm đầu của thập niên 1930 văn hóa Âu Châu – nhất là của Pháp – ồ ạt xâm nhập Việt Nam. Các nhà văn hóa, văn nghệ Việt Nam cũng bắt đầu chuyển hướng. Về lãnh vực văn chương có nhóm Tự Lực Văn Đoàn. Về mỹ thuật có trường Cao Đẳng Mỹ Thuật mở năm 1926. Về âm nhạc thì các nhạc sĩ VN thời đó một phần chịu ảnh hưởng của âm nhạc Pháp nhưng mặt khác họ cố tìm một đường hường mới để không bị nhạc Tây „nuốt“. Dòng âm nhạc mới này được gọi là TÂN NHẠC, NHẠC CẢI CÁCH, sau này còn được gọi là NHẠC TIỀN CHIẾN.
Quyền của người dân được tôn trọng tới đâu?
Văn
Quan
Trong
tuần này, nghị trường của Quốc Hội VN đang nổi lên những cuộc tranh luận gay
gắt về một số vấn đề liên quan trực tiếp đến cuộc sống của người dân. Có hai
vấn đề đáng chú ý nhất là “quyền im lặng” của một can phạm khi bị cơ quan điều
tra tạm giữ. Vấn đề thứ hai là “nên hay không nên bãi bỏ án tử hình cho tội
tham nhũng.” Cả hai chuyện này thật ra không mới, nhưng được các ông bà đại
biểu dân mang ra thảo luận bởi có thể nó đang làm nhân dân mất lòng tin, cần
phải sửa ngay những điều luật bất hợp lý, không thể trì hoãn được nữa. Càng trì
hoãn, càng kéo dài chẳng khác nào chứa thêm sức nóng trong cái nồi “súp de,” có
ngày nó sẽ nổ tung là… đi đời nhà ma hết.
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)